sábado, 25 de junio de 2011
LISTA DE MATERIAL BIBLIOGRAFICOS Y HEMEROGRAFICOS
A) López Luján (Escuela Nacional de Antropología e Historia, México), "Los Mexica, últimos señores de Mesoamérica", en Gran Enciclopedia de España y América, vol. 1, Espasa-Calpe/Argantonio, Madrid, 1983, pp. 170-188.
B) López Luján (Escuela Nacional de Antropología e Historia, México), "Los Mexica, últimos señores de Mesoamérica", en Gran Enciclopedia de España y América, vol. 1, Espasa-Calpe/Argantonio, Madrid, 1983, pp. 170-188.
C) Lucena et al., "Los aztecas", en Historia de Iberoamérica, vol. 1, Cátedra, Madrid, 1987.
D) L. Rojas, Los aztecas. Entre el dios de la lluvia y el de la Guerra, Anaya, Madrid, 1988.
E) L. Rojas, Los aztecas, Col. "Biblioteca iberoamericana", Anaya, Madrid, 1988.M. Ballesteros et. al., Los aztecas, Cuadernos de Historia 16, num. 27, Madrid, 1985.
F) Castello, Presencia de la comida prehispánica, Banamex, México, 1986.
G. W. Conrad, Religión e imperio. Dinámica del expansionismo azteca e inca , Alianza, Madrid, 1988.
H) Díaz Infante, La educación de los aztecas, Panorama editorial S.A., México, 1985.
I) López Austín, Tarascos y mexicas, SEP/80 y Fondo de Cultura Económica, México, 1981.
J) Lucena et al., Los aztecas en la Historia de Iberoamérica, vol. 1, Cátedra, Madrid, 1987. K) Lucena, La América precolombina, Col. "Biblioteca básica de Historia", Anaya, Madrid, 1989.
L) Lucena, Así vivían los aztecas, Anaya, Madrid, 1992.
LL) Matos, Vida y muerte en el Templo Mayor, Océano, México, 1986.
RELACIÓN DE LIGAS WEB
http://www.hechoshistoricos.es/html/eventos1160.html Efemérides del año 1160
URL DE VIDEOS
http://www.youtube.com/watch?v=E89SvCor0jA&feature=fvwrel Fundacion de Mexico-Tenochtitlan
http://www.youtube.com/watch?v=of-d1V9p1Uk&NR=1&feature=fvwp MEXICO - The Great Tenochtitlan (La Gran Tenochtitlán)
http://www.youtube.com/watch?v=pKSM6EEn3z0&feature=related TENOCHTITLAN, ASI ERA HACE 5 SIGLOS
http://www.youtube.com/watch?v=OKl2NSQagRc&feature=related Templo mayor de Tenochtitlan
http://www.youtube.com/watch?v=ROdzP91VrNU&feature=related Los Aztecas. La construcción de un imperio. 1 de 5
http://www.youtube.com/watch?v=e4o2CVtoMSk&feature=related Los Aztecas. La construcción de un imperio. 2 de 5
http://www.youtube.com/watch?v=wDE7Jddlb20&feature=related Los Aztecas. La construcción de un imperio. 3 de 5
http://www.youtube.com/watch?v=s0Q0Ixa7V4k Los Aztecas. La construcción de un imperio. 4 de 5
http://www.youtube.com/watch?v=RHIoJpu9vBc&feature=related Los Aztecas. La construcción de un imperio. 5 de 5
http://www.youtube.com/watch?v=sdaKqyClB4Y El Recinto Sagrado de México Tenochtitlan
http://buscabiografias.com/cgi-bin/verbio.cgi?id=770 efeméride de Tutankamón 1325 a.C.
http://www.absolutitalia.com/la-basilica-de-san-ubaldo-en-gubbio/ Efméride de San Ubaldo en 1160
viernes, 24 de junio de 2011
LA HISTORIA EN DIVERSOS TIEMPOS Y LUGARES
AÑO | ACONTECIMIENTO | MUNDO | PAIS | ESTADO | IMAGEN |
1160 | Peregrinación Los mexicas habían salido de una isla llamada Aztlán, por cuyo nombre también son conocidos como aztecas, situada probablemente en algún lugar remoto al norte de Tenochtitlán. Este hecho está documentado, en especial en el códice conocido como la Tira de la peregrinación o Tira del museo, que es una tira de papel de maguey que representa el viaje del pueblo azteca desde su salida de Aztlán. Los historiadores consideran que alrededor de los años 1150 y 1300 los aztecas peregrinaron por diversos lugares hasta asentarse en los lagos del Valle de México. | Nace Leonor de Plantagenet, conocida como Leonor de Inglaterra o de Castilla. Hija del rey Enrique II de Inglaterra | En el período 1160-1325 de nuestra era, un gran número de familias zapotecas, náhuas y mayas, irrumpieron tierras de Zapopan, procedentes del sur, buscando albergue para asentarse, lo cual hicieron a un lado del caudaloso arroyo, ahora llamado Profundo. Los primeros pobladores, con el tiempo, se mezclaron con otras tribus, entre ellas los aztecas, para finalmente predominar los tecos. Los pobladores de Tzapopan fueron profundamente religiosos, sobre sus caseríos tenían sus santuarios o cues, adoratorios al sol, aunque veneraban fundamentalmente al dios niño (Teopiltzintli). |  | |
1255 | Llegan al Valle de México. La fecha que se da para la llegada de los aztecas al valle de México es la ya indicada de 1215. Son un grupo bárbaro, pendenciero, depredador y cruel, guiado por los sacerdotes de Huitzilopochtli, su sanguinario dios. Se habían ido fundando ciudades en el valle y los aztecas no hallaban acomodo en ninguna de ellas, ya que sus habitantes los repelían, por falsos y traicioneros.. Lo que sí parece claro es que es entonces cuando los aztecas adquieren la herencia tolteca y se van adaptando a los usos urbanos, sin un lugar fijo, empujados por unos o por otros. Algún tiempo estuvieron en Tipazán (sitio de las serpientes), o en Chapultepec (seguramente monte de las langostas o chapulin en nahuatl), de donde los expulsan los xaltonecas o los culhúas, según las fuentes, hasta que buscaron acomodo en unos islotes cercanos a la costa occidental de la laguna de Texcoco, donde ya otros nahua se habían establecido, fundando Tlatelolco (sitio de tierra, de talli, refiriéndose a aquélla con que habían ido llenando los estrechos canales entre los islotes). | Hacia mediados de 1255 acamparon los mexica en las faldas de Chapultepec y procedieron a elegir rey. Durante algunas semanas se rumorearon los nombres de diversos candidatos, hasta que la Asamblea Nacional del PAI (Partido Azteca Inmemorial), dio a conocer su tapado, que resulto ser el licenciado Huitzilihuitl, individuo hasta entonces un tanto oscuro y anodino, pero a quien de la noche a la mañana se le reconocieron relevantes méritos como estadista, organizador y revolucionario. | La última etapa cultural del Pánuco abarcó de |  |
AÑO | ACONTECIMIENTO | MUNDO | PAIS | ESTADO | IMAGEN |
1325 | Establecimiento en Tenochtitlan En el año 1325 al llegar al islote donde identifican los símbolos de la tierra prometida: fundarían una gran civilización en una zona pantanosa en la que vieran un nopal sobre una roca y sobre él un águila devorando una serpiente. Los sacerdotes afirmaron haber visto todo eso al llegar a esta zona. El lugar fue nombrado México-Tenochtitlan; capital azteca situada sobre un islote en la parte pantanosa del Lago de Texcoco, en el Valle de México. | Termina el periodo de gobierno de Tutankamón. | Los mexicas encuentran la señal de su Dios Huizilopochtli y fundaron Mexico-Tenochtitlan. | Los mexicas construyen en Xalapa Jalcomulco, Coscomatepec, etc almacenes y puestos de vigilancia para los tributos. |  |
1521 | Conquista de Tenochtitlan Cuando Cortés y su ejército volvieron a la capital en los finales de 1520, estaban mejor preparados. Construyeron barcos pequeños equipados con cañones para rodear la capital. También, Cortés ordenó que se rompiera un trecho del acueducto que traía agua potable a la ciudad. Los españoles y sus aliados lograron conquistar la ciudad el 13 de agosto de 1521. Por su parte, Cuauhtémoc y los mexicas defendieron su hogar, su terruño, heroicamente. | Venezuela es conquistada por el mundo. | Caída de México Tenochtitlan. Hernán Cortés organiza en Texcoco el ataque a México Tenochtitlan. | Expedición al mando de Hernán Cortés en las costas de Chalchihuecan. Encuentro de Hernán Cortés con sus aliados totonacos para derrotar a los mexicas. |  |
EL USO DE LAS TICS EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA.
La forma de enseñar historia ha cambiado y por tal motivo los docentes tenemos que aprender a hacer la historia atractiva, impulsando a nuestros alumnos a interesarse por ella, una manera de lograrlo es mediante la utilización de las nuevas herramientas informáticas y de la TICs, ya que nuestras labor resultará más sencilla, nuestras clases más dinámicas, nuestros alumnos mostrarán más interés y nuestra labor será más gratificante.
Pero para lograrlo los docentes debemos tener un buen dominio de estas herramientas informáticas, en forma eficiente y elaborar parte de nuestros materiales. Estos deben elaborarse de forma didáctica, para enseñar historia, ya que nos ayudarán a reforzar conocimientos e interesar a los alumnos por medio de los juegos de ordenador que motivarán a los educandos en la historia pero antes debemos ser críticos, corregir sus defectos y usarlos como herramientas auxiliares, motivadoras y atractivas.
En la actualidad los avances tecnológicos han sido una innovación que no dejan por un lado los fines educativos. Los alumnos del presente se han ido familiarizando junto con la tecnología. Esto obliga a que el profesor tenga que verse con la necesidad a seguir actualizándose para no quedarse con conocimientos obsoletos.
De ahí la importancia de hacer uso de las TICs en la enseñanza de la historia, pues resulta otra posibilidad de aprenderla ya que permite indagar, profundizar ideas sobre algún hecho histórico, retroalimentar algún tema o mantener la participación activa con los alumnos, facilitándoles aún más el aprendizaje de la historia.
Es necesario el uso de la tecnología para el logro de los objetivos que se requieren, en este caso para la enseñanza y el aprendizaje, porque hoy en día el uso de estos nos ofrecen posibilidades didácticas y pedagógicas para que el profesor las tome como herramientas no solo basado en la computadora y el internet, sino en otros medios como la televisión, los videos, periódicos, las revistas entre otros, como medios que enriquecen la dinámica en el salón de clases.
"Un día en la vida de Tenoch"
El sol del mediodía iluminaba desde lo alto el valle. Un suave viento recorría los ahuehuetes entorno al lago, Tenoch caminaba entre una de la ciénaga con alguna dificultad, apresurando el paso al acercarse a la región más acuosa de la zona.
La gente a la que guiaba realizaba mientras tanto distintas tareas: algunas mujeres molían nixtamal para preparar alimentos, otros buscaban algún animal que cazar con la finalidad de mitigar el hambre después de tanto caminar.
De pronto detuvo su paso y puesto en cuclillas se quedó contemplando la superficie del agua… En alguna parte tendría que observar la señal de Huitzilopochtli, con un semblante serio pero sin preocupación, se dirigió al guerrero que lo acompañaba en su recorrido ¡Él lo prometió! “seguramente encontraremos el lugar donde edificaremos nuestra ciudad". De regreso a su casa se acercó al fuego y lo envolvió un olor a copal, era parte de la ofrenda que su casa daba a los dioses para recibir los favores. En la choza de alguna manera todo era un caos, mantas, tepalcates, animales y herramientas se encontraban en desorden, acomodarse ahora era una misión a cumplir en el menor tiempo posible.
"¡Tenoch! ¡Tenoch!" Gritaron dos niños a su paso, mostrando entre sus manos un renacuajo que brincaba sin parar, suavemente sacudió su mano sobre su cabeza y prosiguió su camino, dirigiéndose a los más ancianos del grupo, a quienes después de un saludo reverente comentó lo que sus ojos habían visto en la ciénaga "Debemos tener fe en nuestro señor Huitzilopochtli, en algún lugar de estas ciénagas encontraremos la señal, la empresa no será fácil, pues sobre el agua nos hemos de levantar". Algunos de los ancianos se miraron con impaciencia, y en otros se advirtió la preocupación y el nerviosismo, sin embargo su respuesta fue tranquila y muy segura: "Con su guía lo lograremos".
Cerca de la tarde, ya anunciada la puesta de sol, buena parte de la población azteca, se disponía a descansar; el sonido de las ranas se anunciaba muy cerca. En el piso sobre los petates Tenoch y su familia se recostaban; y el canto de los tecolotes aumentaban aún más el bullicio que no impidió conciliar el sueño, no sin antes rogar a Tezcatlipoca lo protegiera de los peligros de la noche… "Seguramente mañana será el día".
Nos interesó imaginar cómo sería un día en la vida de Tenoch por ser el caudillo azteca que contribuyó a la fundación de Tenochtitlan y condujo a su pueblo en un recorrido lleno de vicisitudes, llevándolo primero a Chapultepec y después a Tizapán hasta lograr, siguiendo las indicaciones del gobernante ancestral, la fundación de una nueva ciudad que se llamó México. Que según cuenta la historia, un grupo de la población se rebeló y por recelos políticos se separó de la obediencia de Tenoch. Estos últimos decidieron llamar a su ciudad México Tlatelolco; así, la ciudad de México quedó dividida en dos parcialidades: México-Tenochtitlán, donde estaban los que seguían a Tenoch, y México Tlatelolco, donde se agrupaban los disidentes.
Al investigar y conocer más sobre la vida de Tenoch a mis compañeros y a mí nos resultó más fácil imaginar y narrar un día de su vida, haciendo uso de la técnica narrativa la cual consiste en construir y comprender la realidad, de hacerla inteligible, de verla de diferentes experiencias y horizontes. De ahí la importancia de narrar la historia a los alumnos ya que genera en ellos mucho interés y disposición al conocimiento.
Ya que la narrativa posee un poder transformador que pone en contacto con muchas experiencias, a través de la imaginación al recrear a través de la narración y la descripción de hechos y fenómenos históricos de manera fantástica.
La narrativa histórica es un pilar fundamental, pues es crear una representación de lo real mediante habilidades de razonamiento donde el alumno interrogue el pasado mediante la comprensión de la temporalidad que vive, llevándolo del presente al pasado y del pasado al presente obteniendo en este proceso el conocimiento de su sociedad.
Al estudiar la metodología de la narrativa y al aplicarla para enriquecer la investigación sobre el tema de la Fundación de Tenochtitlan nos percatamos que para que los alumnos puedan hacer uso de ella deberán desarrollar sus habilidades cognitivas para el estudio histórico así como la forma de pensamiento en el que se estimule la investigación interpretativa. Pero también se requiere que los actores educativos, estemos capacitados para desarrollar éstas competencias de tal manera que sea posible llevar a los alumnos de manera gradual a construir representaciones sobre la realidad histórica y se aproximen a comprender el mundo que les rodea.
Para lo cual también será necesario desarrollar el razonamiento histórico mediante un análisis de las fuentes históricas, desarrollar hipótesis y reflexiones de la realidad socio-histórica y elaborar interpretaciones de la realidad, todo ello mediante el proceso narrativo en el que el discurso implica una diversidad de interpretaciones hecha desde diferentes horizontes.
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